 |
| Иллюстрация: AI |
Беэр-Шева, часто называемая столицей Негева, является одним из наиболее динамично развивающихся и демографически сложных городов Израиля. Ее история — это микрокосм истории всего государства, отражающий смену цивилизаций, радикальные демографические сдвиги и мощные волны репатриации. Даже если абстрагироваться от древней истории города библейских времен, Беэр-Шева пережила полную трансформацию своего этнического и культурного ландшафта от скромного османского форпоста, основанного в 1900 году, до современного центра высоких технологий с населением, приближающимся к 220 тысячам.
Цель данной статьи — проследить ключевые демографические тенденции в Беэр-Шеве с начала XX века до наших дней, проанализировать уникальный состав ее еврейского населения по происхождению и, в заключение, рассмотреть сложное и важное соотношение еврейского и арабского (бедуинского) населения в городе и его метрополии.
От османского форпоста до британского мандата (1900–1948)
Современная Беэр-Шева была основана османскими властями в 1900 году как административный центр для контроля и обслуживания бедуинских племен Негева. До этого момента здесь существовали лишь древние руины и колодцы. Первоначальное население города было преимущественно мусульманским.
Данные переписей времен Британского мандата наглядно демонстрируют этот факт:
Год | Общая численность | Мусульмане | Христиане | Евреи |
1922 | 2,356 | 2,012 | 235 | 98 |
1931 | 2,959 | 2,791 | 152 | 11 |
К 1931 году еврейское население города сократилось до символического минимума, а подавляющее большинство жителей составляли арабы-мусульмане. Накануне Войны за независимость 1948 года население города оценивалось примерно в 6,500 человек, почти полностью арабское. Согласно Плану ООН по разделу Палестины 1947 года, Беэр-Шева должна была стать частью арабского государства. Однако в октябре 1948 года город был захвачен Армией обороны Израиля, что привело к радикальной и необратимой смене его демографического состава.
Рождение израильского города и волны репатриации (1948–1989)
После 1948 года Беэр-Шева была заселена практически с нуля. Город стал ключевым элементом в стратегии освоения Негева. Первая и самая мощная волна репатриации пришлась на 1950-е годы.
Формирование сефардского ядра. Основу нового населения составили репатрианты из стран Северной Африки (прежде всего, Марокко и Туниса) и Ближнего Востока (Ирак, Египет, Йемен). Эти общины, известные как мизрахим и сфарадим, заложили культурное и социальное ядро современного города. К 1950 году население Беэр-Шевы выросло до 28,143 человек, а к 1983 году превысило 110 тысяч.
В 1970-х и 1980-х годах город продолжал расти, принимая небольшие группы репатриантов из СССР, а также из стран Центральной и Южной Америки.
«Большая алия» и современный облик (1990–2026)
Период после 1990 года ознаменовался второй крупной демографической революцией, связанной с распадом Советского Союза.
Репатрианты из бывшего СССР. Беэр-Шева стала одним из главных центров приема «Большой алии». По оценкам, в город прибыло более 60 тысяч репатриантов из стран бывшего СССР, что составляет значительную долю (около 25-30%) от общего населения. Эта волна репатриации оказала колоссальное влияние на культуру, экономику и научную жизнь города. Именно благодаря этой общине Беэр-Шева приобрела статус мирового лидера по количеству шахматных гроссмейстеров на душу населения.
Эфиопская община. Беэр-Шева также является домом для значительной общины «Бета Исраэль» (эфиопских евреев), репатриировавшихся в ходе операций «Моисей» и «Соломон». В процентном отношении к общему числу жителей города, это одна из крупнейших эфиопских общин в Израиле.
Современный состав. К январю 2026 года население Беэр-Шевы оценивается примерно в 220,000–223,000 человек. Основу еврейского населения составляют:
- Сабры (урожденные в Израиле), в основном второе и третье поколение репатриантов из Северной Африки и Ближнего Востока.
- Репатрианты из бывшего СССР и их потомки.
- Репатрианты из Эфиопии.
- Меньшие группы из Европы, Северной и Южной Америки.
Социально-демографические особенности
Беэр-Шева позиционирует себя как «Город будущего» и обладает рядом уникальных социально-демографических характеристик:
• Молодой город: Беэр-Шева считается одним из самых молодых городов Израиля. Около 50% ее жителей моложе 30 лет, что обусловлено высокой рождаемостью в традиционных общинах и наличием крупного студенческого кампуса.
• Образование и хай-тек: Присутствие Университета имени Бен-Гуриона в Негеве и Парка высоких технологий (Gav-Yam Negev Advanced Technologies Park) привлекает молодых специалистов и студентов со всего Израиля, что способствует притоку высокообразованного населения и укрепляет статус города как научного и технологического центра.
Хрупкий баланс: Соотношение еврейского и арабского (бедуинского) населения
Вопрос соотношения еврейского и арабского населения является ключевым для понимания демографической ситуации в Беэр-Шеве.
В границах города: По состоянию на 2021–2023 годы, население самой Беэр-Шевы является подавляюще еврейским:
• Еврейское население: ~85.8% – 86.5%
• Арабское население: ~2.7% – 3.1%
• Прочие (неклассифицированные): ~10% – 11%
Низкий процент арабского населения в самом городе объясняется историческими событиями 1948 года и тем, что арабское (преимущественно бедуинское) население Негева традиционно проживает в отдельных населенных пунктах.
В контексте метрополии: Ситуация кардинально меняется, если рассматривать метрополию Беэр-Шевы, общая численность которой к 2026 году оценивается в 685,000 человек. Беэр-Шева является экономическим, образовательным и медицинским центром для всего южного региона, включая крупные бедуинские города и поселки, такие как Рахат, Тель-Шева и Лакия.
«Беэр-Шева — это центр, в котором встречаются две демографические реальности. В то время как сам город остается преимущественно еврейским, его функциональная метрополия представляет собой уникальный пример сосуществования, где еврейское и арабское (бедуинское) население приближается к паритету».
Бедуинское население Негева, обладающее высоким естественным приростом, составляет значительную часть жителей метрополии. Бедуины активно пользуются инфраструктурой Беэр-Шевы (университет, больницы, торговые центры), что делает город де-факто двунациональным центром.
Как свидетельствуют недавно проведенные исследования, центральная часть округа Беэр-Шева (метрополии) в ближайшие годы окажется в точке демографического равновесия между еврейским и бедуинским населением. Об этом свидетельствует отчёт Института Рифмана по развитию Негева. Согласно прогнозам, уже через шесть лет численность обеих общин сравняется — примерно по 425 тысяч человек каждая.
Долгосрочный прогноз также указывает: к 2048 году, когда Государство Израиль отметит своё 100-летие, демографическое равновесие установится по всему округу — порядка 457 тысяч человек в каждой общине.
В последние годы всё заметнее становятся демографические изменения, связанные с активной скупкой жилья в Беэр-Шеве арабскими покупателями и переселением в столицу Негева жителей окрестных бедуинских поселков. Этот процесс вызывает обеспокоенность у части еврейского населения.
Развивающаяся ситуация создает как возможности для интеграции, так и серьезные социальные и политические вызовы. В то время как еврейское население города стремится к развитию Беэр-Шевы как хай-тек центра, бедуинское население борется за признание и развитие своих общин, а также за более активное участие в жизни столицы Негева. Демографические тенденции указывают на то, что взаимодействие этих двух групп останется центральной темой для Беэр-Шевы на протяжении всего XXI века.
Телеграм-канал: https://t.me/+_BICEry0pE5jZDU8
Группа в вотсапе: https://chat.whatsapp.com/JMenJl4MWiiBdxrPw7ZqP3
